回歸現實：大航法師與佛青法談紀錄
2016年獅頭山金剛寺參訪 大航法師與佛學社同學法談全文 2016/04/02 一、法談開示 歡迎你們來到山上，緣分也深啊！現在四月，前一陣子都下雨，這個時候應該不大適合在外面坐，可是你們來天氣不錯，夏天在這裡這樣坐非常舒服，我們也常這樣坐下來討論佛法，所以難得在四月初還可以這樣座談，我想我們有這個緣份。這邊有一些問題我待會可以回答，在這之前先給大家一些觀念，這個觀念明天我們的課也會稍微提到。最近我一直在跟大家提，我們長久下來學佛慢慢有一點變質了。 我們剛從印度回來，到印度去朝聖第一站是到鹿野苑，就是佛第一次為五比丘說法的地方，我常講說佛在鹿野苑為五比丘說的法，講的名相都沒有我懂得多，因為它是第一場嘛！現在很多人去朝聖帶著一種宗教情感，非常感性地在那裏膜拜、唱頌，但在那一站我跟大家提到其實在那個地方，重點不是宗教上的儀式，因為佛陀當初在那裏談的是「四聖諦」，在佛法裡常講「見緣起即見法，見法見如來」，這句話是很典型的句子，也就是見如來是怎麼去見的？我們經常往外一直找，沒想到見法是見如來。那怎麼個見法？是見緣起。緣起在哪裡？就在這裡。 我想很多人都聽過佛法，我們講緣起性空，但現在很多都講得空洞了，談的是很理論的緣起，但無法去觀察現前的緣起，所以道理歸道理，但佛法的道理無法落到現實，學佛以後慢慢走向宗教，慢慢抽離原來覺悟的內涵。很多人學佛很多年，我一直問：「你學了那麼多年，你的感應是什麼？」在座可能有的人學得深有的人學得淺，但我們勢必要很清楚到底學佛是什麼？學得久的人，你能不能跟我具體講到底佛法在你身上起什麼作用？我們會尋求三寶的加持，但加持的感應源頭在哪裡？恐怕很多人不知道。 我們這邊有沒有人念佛？好，念佛能不能往生？誰說的？（同學：經典說的）經典說的，但為什麼念佛可以往生？（同學：感應道交）我知道感應道交，為何會感應道交？這很有意思，它有道理的。苦、集、滅、道是連貫的，佛法談的苦是很真實的，它不是故意要弄得很負面讓你產生灰色思想、很消極，它講的苦「諦」就是真實，「原因（集）」很真實，苦集滅了才叫「滅」，沒有另外滅哦，你不要亂滅，什麼叫涅槃？就是苦集沒有叫涅槃，沒有另外一個涅槃。那「道」呢？就是從出發點通往目的地的這條路，叫做唯一正真之道。這中間沒有任何一點感性，就是事實而已，佛法講緣起就是事實的意思。 所以從現實認識就能見到佛法的真義，就能真正見到