[03/14 第二次社課概要]

[主題：下士道修行法　皈依三寶、善惡業報觀]

皈依三寶後還有「皈依戒」，即佛弟子該做的事情與不該做的事情，另外還有皈依三寶的種種利益（詳見p90-91）。

接著來到善惡業報觀，「善」是能感召幸福和快樂的事業、「惡」是能招致不幸和痛苦的事業、「業」指人的思想和行為、「報」則指思想與行為造成的後果。造了業然後受報，我們一切遭遇都是有前因後果的，一切事物都和自身以外的事物互相影響。

從這個角度來看我們生活中所遭遇到的一切，可以知道這些都是過去造的業而現在感果，遇到好境界不起貪心，遇著壞境界則可做消業障想（如生重病可能是重罪轉輕罪）。

業報因果理念是佛法的基石，若要認識佛教與生起信心，就必須認識業報因緣。造業與受報的主體是人，而人是有形肉體與無形意識的結合物，但人的肉體是階 段性的存在，精神卻是永遠不斷（連續性）的存在，又稱為思想意識之流。而生命流轉與輪迴的主體，便是這種能量性的精神存在，轉世是一種能量轉換，尋找新的 生命載體。

 

其他重點提要：
1. 妄想不可怕，妄想與執著結合才可怕，與執著結合後便會生煩惱，造業受苦。要把在外遊蕩的心找回來，不怕念起，只怕覺遲。

2. 人面臨死亡時會經過地、水、火、風、空、識六大分離階段，這與一般醫學上判定死亡的標準很不一樣。若能放下一切，提起沒有參雜妄想的佛號，那就有望往生西方。

3. 大乘佛教的慈悲不同於一般的慈善，慈是給予眾生涅槃樂，悲是協助眾生拔除輪迴苦。為了與眾生樂拔眾生苦，所以要精進自己，發起上求佛道下化眾生的菩提心，而菩提心也要以出離心為基礎。

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下次社課時間3/17（二） 19:00-21:00 @活大226